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633 熊倜读书

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熊倜一边读书,一边看着天空想:太阳东升西降,月亮晦朔弦望,都有一定的运行规律。如果人能根据这些道理,预测未来,见机行事,就是圣人了。

“其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。”

这几句熊倜琢磨了好久,还是没很清楚。有些看不见、摸不着的感觉。

“唉!”熊倜叹了一口气,“早知道,真应该跟师父读些书。师父琴棋书画,诗词歌赋无所不通,怎么教出我这样的徒弟啊?”

熊倜硬着头皮继续读下去。

“瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍:三反昼夜,用师万倍。”

这几句又好懂一些了。就是说:瞎子看不见听觉就厉害,聋子听不见眼睛就好用。又瞎又聋的人,外界的种种诱惑对他就不起作用。这样的人有一些方面就胜于众人十倍;如若善于总结经验反省自身,就胜于众人万倍了。

熊倜点点头,这道理确实是这样。心想:我以后一定要多读些书。这样一想,熊倜读起阴符经又自然了许多,一口气读了下去。

“心生于物,死于物,机在于目。”

“是啊!人刚生下来什么都不知道。”熊倜感叹着,“‘魔由心生,境由心造’也是说的这个道理了。人的眼睛用来观察事物,这很重要。”

“天之无恩而大恩生,迅雷烈风莫不蠢然。”

熊倜在脑子里面想:天地之间自有运行的规律,风雨雷电也随着天地的规律在运行,大地上万物也在其间了。人也在其间!

“至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。”

熊倜看着经卷感到:“师父就是这样的人。师父心胸坦荡,宽裕优容;思维缜密,廉洁无染。事事以大局为重,看似至私,然作用于万物生化,却无偏无倚,一视同仁,实为至公。师父真是达到了至乐至静的境界。”

熊倜看到这些话,突然心忽开朗起来,感觉舒适畅快,妙不可言,读起来也感觉轻快了许多。

“禽之制在杰。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。”

熊倜看到这脑子很快地想着,“呵呵!这不就是生死轮回。”

熊倜快速地读着:“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇其圣,我以不奇其圣。”

熊倜读到这笑了起来,心想:我是聪明或是愚笨的人呢?莹儿叫我大笨熊,看来我以前是够愚笨的了。

熊倜一边想一边飞快地往下看着:“沉水入火,自取灭亡。”

这几句话的意思:以坎水填入离火之中,使后天坎离复为先天乾坤,则人心灭亡,而天性复现,到此筑基完成。

“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳相推而变化顺矣。”

“清静为天下正。”熊倜想起那天在金殿上随着风痕掌门读过这句话,此处正好用上。

“圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。”

熊倜有些明白了,想来这就是人们常说的“至静之道”了。

“爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎近乎象矣。”

“原来是这样!”熊倜又左手托起右手,右手托起下巴看着阴符经最后几句,“圣人就发明了一种神奇的东西,用以昭示天地万物之象,这就是阴阳八卦和六十甲子,神之申机,鬼之屈藏,无不包括在内。阴阳相生相克之术,与天地之道暗合(阴符),故能昭示天地之间的万象。”

熊倜一口气看完阴符经,大致明白阴符经首先讲述天地之间日月星辰的运行运行为自然规律,人心则要顺应这种自然规律。

其次又说了天、地、人自身运行的变化情况。人的生死也一样,生生不息。人的一生主要效法自然五行相生原则,修炼自身。

看完阴符经熊倜突然明白过来,这些道理逍遥子经常给他讲解的。“师父早就知道这些道理了?”

逍遥子以前说的一些话在熊倜的耳边又响起来了。“来年春来花还开,拈冰应知冬已来。”

“师父!用心良苦也。”熊倜合上阴符经,不禁扶剑泪落,突然有一种恍然大悟的感觉。

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